December 11th, 2017

Альбом "Смерть и воскресение в произведениях изобразительного искусства"

...составленный Энрико де Паскале (кто это? гугл не знает), обогатил меня некоторым количеством знания про современное искусство; знания, ценность которого я очень затрудняюсь определить; не исключаю даже, что ценности и вовсе никакой нет.
В частности, я узнала, что в Бразилии есть художник (уже, в принципе, неплохо) Вик Миниц. Он работает (по крайней мере, однажды работал) в "технике (!) шоколадного сиропа" - скопировал "Неверие святого Фомы" Караваджо, а поскольку копия шоколадным сиропом по разным причинам недолговечна, он ее сфотографировал и с тем пошел в Вечность. Паскале глубокомысленно комментирует: "Таким образом, зритель видит изображение (фотографию) изображения (шоколадного рисунка) изображения (живописного произведения)". По мнению Паскале, это передает идею, "что великие художественные произведения прошлого остаются в вечности благодаря и тому, что они подвергаются все новым истолкованиям". А по-моему, "изображение изображения изображения" вопиет о не вторичности даже, а третичности современного искусства.

Еще я узнала про Андреса Серрано и его серию...ээээ... произведений с задействованием физиологических жидкостей - крови, спермы, мочи и чего там еше у нас есть, чего не жалко. Он также свои шедевры фотографирует, потому что в натуральном виде они недолговечны, неудобны и вообще выглядят не так, как надо. Вот, например, "Христос в моче". Для создания произведения протребовалось: прозрачная емкость, небольшое распятие, некоторое количество мочи и фотоаппарат. Писием в баночку, немедленно помещаем туда распятие, быстренько фотографируем, пока не вышли все пузырьки и добиваемся таким образом, по меткому замечанию Паскале, изменения запечатленного образа и окружения его ореолом тайны и сверхестественности.

В целом книжка довольно бесполезная - собрание картин и картинок со скупыми и часто неинтересными комментариями Паскале.